وكان أوّل تفقّهه « 1 » على أبى بكر الرّازىّ ، صاحب القدورىّ . درّس في مشهد أبي حنيفة خمسين سنة ، ونظر في نقابة العبّاسيّين والطالبيّين مدة ، ثم استعفى . وما حمل دينارا قطّ ، ولا ادّخره . وحجّ في سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ، وسمع في مجاورته « الصحيح » عن « 2 » كريمة بنت أحمد . قال ، رحمه اللّه : لم أقصد بسماعه الرّواية ، ولا ظننت أنّى أعيش ويموت من كان حاضرا ، فإنهم كانوا خلقا كثيرا من جميع البلاد ، وإنما « 3 » كنت أدرس بالحرم ، فأجتاز بهم ، وأجلس معهم . فمات أولئك الخلق ، وانفرد هو بروايته عن كريمة ، وحدّث به عنها مرّات . وعاش اثنتين وتسعين سنة ، سليم الحواسّ . ثم حجّ سنة ثمان وستين وأربعمائة ، ليقيم الخطبة للمقتدى بأمر اللّه ، بعد أن كان انقطع الحاجّ أكثر من ستين سنة ، وأزال خطبة المصريّين من مكة والمدينة ، وأعادها إلى الدولة العبّاسية . ومات سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ، في دار الخلافة ، في صفر ، ودفن عند أبي حنيفة . وسيأتي علىّ ابنه في بابه « 4 » . * * *

--> ( 1 ) في م : « من تفقه » . وهو خطأ . ( 2 ) في ك ، م : « على » . ( 3 ) في ا : « وأنا » . ( 4 ) برقم 970 ، وأورد المصنف نسبه في ترجمته هكذا : « علي بن أبي طالب الحسين ابن نظام بن الخضر بن محمد الزينبي » .